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蒙羯國王居士

(公元1804~1868年)

 

蒙羯國王是暹羅(如今為人所知的泰國)拉瑪國王二世和蘇利仁達垃王後的長子,生於一八○四年十月十八日的星期四。像其它王子一樣,他早期接受的教育,包括曆代國王與英雄的曆史,戰爭的藝技、地理,暹羅文和巴利文,他也學習佛教的基本戒律和各種箴言。但是宮殿以外的世間知識,所知不多。拉瑪王二世以能詩聞名,由於他的影響,蒙羯國王後來在暹羅文學方面也有卓越的成就。

 

暹羅的習俗,王室的孩子要兩次加入佛教僧團;第一次是小孩時,第二次是成年時。因此,當蒙羯十四歲時便披薙為沙彌,過了七個月僧人生活。二十歲再入僧團時,已經作了爸爸。這時,拉瑪二世逝世,雖然蒙羯是合法的王位繼承人,但他的同母異父,於一七八七年出生的哥哥波拉寧克羅於一八二四年登位,是為拉瑪國王三世。在暹羅政治上,他是一個十分有經驗的人,他於父親在位時,已是外交部長。那時蒙羯只有二十歲,對國家大事毫無經驗。他的哥哥克羅登位後,便宣布繼續留在僧團中。

 

蒙羯在寺中名馬庫圖比丘。初在拉瑪一世和拉瑪二世都在那裏出家的沙摩雷寺修行,並在那裏研究聖典,接受宗教訓練。但蒙羯不滿意寺中人員的教授及他們修持方法,於是投身別寺,致力巴利文的研究。他在寺中看到僧人對戒律的松弛,沒有徹底追隨佛道,亦未完全了解宗教修持內在的意義和目的。那時,許多地方的風俗習慣,都盲目地介紹到僧團來,僧人水准低落,沒有人接受更高的戒律,雖然有許多沙彌,但只有少數是優秀的和虔誠的。許多僧人把研習佛法和戒律的事放在一旁,恢複研究占星術,醫藥和作法。蒙羯看到國家的傳統宗教如此衰落,十分沮喪,准備脫離寺廟生活。但是他遇到一位從緬甸來的僧人,終於改變心意。這位僧人的指導和忠告,大大鼓舞了蒙羯。僧人在他請求下,加入了沙摩雷寺,並助他從事改革僧團。蒙竭在那裏住了七年,盡力使佛陀的教理通俗化消滅僧團中的惡習,破除迷信。

 

作為一個出家人蒙羯過著簡單的生活。每天一村又一村的行乞,無論乞到的是甚麼,他都很愉快。同時,也使他能與一般人接觸。在春季和冬季,他訪問過許多勝地;遇到很多人,並且和他們討論宗教問題。除了宗教研究外,他又學習幾種語言,包括:高棉、越南、檳榔嶼、緬甸、馬來西亞和印度斯坦。他對曆史最感興趣。當他住在沙摩雷寺時,受法國大主教波利哥斯的影響頗大,他們住得很近,蒙羯從主教那裏又學會拉丁語,而蒙羯則教主教巴利文和泰文。又有一個名叫卡西威爾的傳教士教他英語。蒙羯尊卡西威爾為教師,並當他於一八四八年死後,在墳前造了一個紀念物,並且送錢給他在美國的妻子。他對西方的科學知識與興趣,多系得自這位美國教士。

 

奉拉瑪王三世的訓令,蒙羯於一八三七年作了波華蘭尼沙寺的住持,那間寺建於一八二六年。他出住持凡十四年。由於他的影響,該寺成為佛教和巴利文的研究中心。作為一名僧人,他於一八三七年創立新的教派,名為達摩宇陀,著重於了解和實行教規,並力求表現於行為上。雖然那些暹羅人從來未充分地接受達摩宇陀的教理,但受它的影響都很大。蒙羯成功地振興了佛陀的原始教理,並使普及全團。

 

蒙羯與錫蘭人建交,那是上座佛學的要舉。得到國王的許可,他送了一隊弘法人員到康提去,那是錫蘭的首都,從那裏帶了許多梵文的書籍回來。錫蘭的僧團,在蒙羯請求下也來到暹羅訪問。一八四○年,有五位錫蘭僧侶到了暹羅,住在蒙羯的寺中,之後,蒙羯又送五個僧人到錫蘭去研究巴利文和佛學。他們住在那裏一年,回來時,帶了四十冊經書。蒙羯開始常常和錫蘭最有學問的僧人,以通訊方式來討論各種教理和戒律。< SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN">

 

拉瑪王三世於一八五一年去世,遺命蒙羯繼位,名為拉瑪王第四世。他是一個非常的人物,聲名遠播,不但成為一個有才能的政治家,而且是少數英雄之一。他為暹羅人民的道德、學術、以及社會的複興而努力。由於他曾住在寺院二十六年,參訪、弘法以及簡單的生活,深深地影響了思想,使他不但成為一個有成就的人,並能有效地統治國家,作為一個開明的領導者。在他的照顧和教育下,他的人民都能孝順父母,施惠貧人,修習無害,過著一種虔誠的佛教徒生活。他常常鼓勵人民為社會福利而工作:「當只有富人能夠建立寺廟於醫院,窮人也能以幾根竹竿在河流中造橋,或在道路上檢起尖利的荊棘。各人也能就本身的經濟情況來布施或服務,奉行慈悲和自制。」他改革後的佛教僧團,跟隨正道。蒙羯是一個有前進思想的國王,真誠地獻出他的一切,使國家太平及興盛。在暹羅宗教上,也是最光明的一個朝代。在所有宗教儀式和活動中,也是真正偉大的贊助人和護法。

 

蒙羯國王以一種堅固的基礎,建立了暹羅的地位。一八五五年和英國訂立友誼和商業條約。其後,一八五六年與法國及美國,一八五八年與丹麥,一八五九年與葡萄牙,一八六○與荷蘭,一八六二與普魯士,一八六八與比利時、德國、挪威和瑞典,分別締約。在十九世紀,當其它東南亞國家受到歐洲權力統治的時候,暹羅在蒙羯統治之下,能夠保持獨立。國王廢除了蓄奴制度,禁止賭博和飲酒,發展交通,他鼓勵西方人在暹羅工作,改良了婦女和兒童的地位。

 

因此蒙羯王在暹羅政治和宗教的曆史上,是一個重要的人物,又是暹羅王朝中最突出的一員。他於一八六八年去世,由兒子朱拉隆宮繼承王位。

 

(赫色拉著,莫佩嫻譯)

 

轉載自佛教城市http://www.buddhismcity.net/

 

 

 


 

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