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迷信破除館>賭場老千
 
麻將詐術

麻將又稱為「骨牌」又稱為「葉子戲」,大約在明朝以前就存在。它的歷史在此不去研究了。

在臺灣而言,四個好友相聚,或是逢年過節、假日打發時間,人們會打一場輪嬴不大的麻將,又稱為「衛生麻將」,現在「衛生麻將」似已很少取締了。

在我國,說相聲的人有一首打油詩:「東南西北四面風,發財白板與紅中,砍麼門清獨一聽,杠上開花一條龍」。這也就是麻將的術語,如果能拿到好牌,以上詩句,每一句都可以拿個「滿貫」。

一般人要拿「滿貫」是得要靠運氣,而郎中卻是靠「手法」。在此,倒不是提倡打麻將,而是要把麻將郎中的老千的伎倆揭露出來,使人不要上當。

 

開宗明義的說:麻將郎中多本是「二吃二」,意即,一桌四人當中,有一名是郎中和一助手(或夥友),另二人是凱子。

 

據說,過去在臺灣,有一名六、七十歲的老人,此君原籍是上海,可算是郎中的祖師爺,而麻將牌的老千術是他創出的,而他的「老千術、郎中計」,除了台、港、大陸之外,凡是有中國人(或老外)打麻將的地方,都有他騙術的陰影存在。而他的徒子、徒孫,分佈各地,己不知傳了多少代,年頭即多,人數愈廣。這些徒眾裏,男女皆有,男的也有在社會上頗有地位的,女的有闊豪千金,少奶奶型的,絕對不會讓你看出像郎中的樣子。

而這位「祖師」是誰,多年來眾多紛紜已不可考,應該說,為人留餘地,不可言,不可道,而據說:此人之過世,更應隱諱。

 

賭麻將的郎中,分一個人或二個人,一個人稱之「單槍匹馬」,兩個人稱為「帶朋友」。

在一桌麻將中,如果兩個「最佳拍檔」沒有坐成可以「串聯」的上、下家,郎中仍有辦法出術。一是作對之胡固然方便,二是兩人可以用手式或暗語,問對方有什麼牌,兩對面的牌既已互相知曉,那麼左右兩家的牌也就知道了十之八九,必要時可以用胡吃亂碰的方式,就可以截掉左右兩家的好牌,而使自己的朋友有作牌和「胡」的機會。這種方式總不如「夥伴」坐在上、下家那麼方便,郎中夥友如果坐對家,效果總要差一截。

所以,郎中與助手,于「搬風」時,就已開始在做手腳了,自有一套搬風時的暗示拿法,以求上下家。

 

郎中們叫牌,他們的行號叫做「叫片子」,也就是用暗語和手式告訴「夥伴」需要什麼牌,叫朋友「喂」他,這種「叫片子」的方式,「運用之妙,存乎一心」,幾乎是任何一個平常的動作,一句平常的話,都可以把「片子」叫好,而這些話與動作,都是打牌人常有的習慣,除了郎中之外,凱子是無法體會出來。

「橫餅、立條、俯萬」,這是用「牌」叫的方式。

「前餅、後條、中萬」,這是用「頭」叫的方式。

「裏條、外餅、中間萬」,這是用「手」叫牌的方式。

 

現在先解釋「橫餅、立條、俯萬」這句口訣。打牌的人都喜歡手中拿著一張牌在桌上下意識他玩弄,一般人是「下意識」或「無意識」的,如是郎中,「學問」可就大了,他如果把牌橫放著在桌上不斷地敲弄,那就是告訴「朋友」他要「餅子」,如果立著牌,那是他需要「條子」,牌面向下,則是要叫「萬子」。

 

至於「叫片子」的方式,郎中可以說是能施出「渾身解數」的,連頭部都用得上。打牌的人總不能禁止牌友「頭」的動作,打牌累了,頭部動一動那是自然的現象啊!可是,往後仰頭,往前點頭,或是在當中,動也不動…這些都是「玄機」的,頭住前點是叫「餅子」,把頭往後仰是叫「條子」,頭豎直不動,是叫「萬子」。

 

「裏條、外餅、中間萬」,這是用「手」叫牌的方式。打牌人的手,習慣上也放在自己的牌邊,當牌桌的「方城」排好後,每人面前有一道面牌砌成的「城牆」,將手放在「城」裏頭,是叫「條子」,放在外面是叫「餅子」,放在「城」上或緊靠「城牆」當中,那是叫「萬子」。

 

至於叫「紅中」、「白板」、「發財」也是有它的方法,這個口訣是:「紅耳、白麵、綠頭髮」,摸耳朵是叫「紅中」,摸面是叫「白板」,摸頭髮是叫「發財」。

「東南西北」則是以鈕扣來代替,摸第一顆扣子是叫「東風」、摸第二顆扣子是叫「南風」、摸第三顆扣子是叫「西風」、摸第四顆扣子是叫「北風」。

 

郎中有以上的各種叫牌方法,但是,又怎麼知道他要「幾條」、「幾萬」、「幾餅」呢?答案是:郎中雙手並用,這是「頭」、「手」之外的另一種「雙手手式」。

表現數位,只要一根手指頭(食指)就可以表現九個數位。

食指有三個指節,每個指節都可以代表一個數字,而正中、右、左等三個面,恰好代表九個數字。

這種表現數字的方法,指頭肚(掌心)方向要對郎中本人。

正對郎中自己的食指,第一節右側代表「1」,第二節代表「4」,第三節代表「7」。

食指正中,第一節代表「2」,第二節代表「5」,第三節代表「8」。

食指左側,第一節代表「3」,第二節代表「6」,第三節代表「9」。

用大拇指點在那個方向,就代表那個數字。

當知道所需數字之同時,另一隻手則要表現需要「條」、「萬」、「餅」,如另一隻手拿一張牌,牌面向下在桌上輕拍慢磨,那就是需要「萬」了,配合上表現數位那只手式,就可以知道他要「幾萬」了。

 

要「餅」,則一隻手表現數字(按食指某節的正或側面),一隻手將牌橫著玩,要「條子」,則一手玩立著的牌,一手在指節上表現數字。

 

另外表現數字,還可以在自己一個臉部的各部位,做盡了動作。

1        是口中叼一隻煙。

2 是摸眼鏡與鼻子。

3 是耳朵。

4 是下巴。

5 是鬍子與嘴。

6 是喉部。

7 是前額與後腦。

8 是頭頂。

9 是後頸。

一隻手在頭上「表態」,另一隻手則表示「萬」「條」「餅」,這樣子,人家就知道你要什麼牌了。

 

除了動作之外,也有動作加上言語的。依動作指示要「條」「餅」「萬」,一切手勢仍如前述,而表現數字的,是依「九字真言」:

留、快、碰、打、胡、要、抓、慢、吃

1 4 7 2 5 8 3 6 9

例如:郎中一手持牌暗示「萬」,而口中說「你倒底是「留」,還是「碰」,「快」一點嘛!」這就是叫147萬,餘類推,而這些話都是在牌桌上常用的,教人防不勝防。

 

更有一種是完全不用手式,而用口訣來叫片子,例如:

1  4  7     2  5  8     3  6  9

   順是錢      信巧用      好來去

   我對捉      要你張      壞手氣

   遠發怪      近胡難      吃碰留

照以上話語,一個字就代表了他要「幾餅或幾條」。

例如:郎中說:「『好』牌『來』啦!」,事實上他是要36條。

 

而郎中在牌桌上,除了口、手、頭並用打暗號之外,另外就要講手法,這就是「快手法」了。例如:與助手以飛快地用手或腳遞牌或用煙盒遞牌。以及在「叫片子」過程最後關鍵,那就是如何「自摸胡牌」了,總不能叫合夥人放炮,此時在得知合夥一方所「聽」之牌後。譬如:郎中聽「七萬」,助手知曉後,會將兩張牌拿捏於右手掌中,上面一張是一般牌,下面擺放一張「七萬」,等到輪「助手」拿牌時,助手會以左手一邊推牌(障眼法),右手於伸手拿牌之際,快速將兩張藏於手中的牌,放在「順拿」的牌墩裏,然後假裝摸走一張,事實上,他摸走的就是自己原先藏置手中的上面一張,等下家「郎中」再摸,「碰」…自摸,三家給錢。

除此之外,「郎中」技高者,也能進行海底偷牌、換牌、藉整牌換牌等,如此也能早己握有自摸之牌在手,隨時視機施展「自摸」,而這因容易有所失風,若郎中沒有相當的功力與純熟,是不敢輕易施展。

 

另外還要注意觀牌之人,看牌的人可能會用「啞巴絲仔路」的方式,向同夥報牌,譬如點煙、彈煙灰、摸頭臉部,都可能有不同的意義,這個術語叫做「蠟燭報牌」。

 

還有一種作弊現象是「魁仙自殺」,郎中怎麼會自殺?之所以自殺目的,是為了培養拍檔,另一方面,在考量沒有勝算之局面,也破壞了其他兩家聽牌的優勢,而蘊釀下一新局面開始。

 

「偷拿支」就是手中藏牌,一般的郎中可以在,將廢牌打出去時,順便從海底夾回一張好牌,高手甚至可夾二張,然後再次一摸(已將自摸牌夾於手中),隨即換牌「推牌自摸」。也有在起初拿牌時,就先多拿兩支牌,然後將多出之兩張廢牌夾於手掌中,並藉整理面前牌時堆放回去。也有直接藏夾於手掌內,俟胡牌與推牌之際,將手中所藏之牌(或藏於另手)一併推回海底洗。諸多還牌方法,皆看技巧熟練與實際狀況而為。

 

一般而言,現存賭場以「抬轎子」的可能為最大,「武鬥」郎中較不太敢用,而要防範「抬轎」的最好方法是,經常驗牌、觀察可疑之人的出牌招數。但也不要以為,郎中都是結伴而來,如果郎中在牌桌上遇到同行,自有術語來辯認身份,然而用「公介」測試彼此功力,如果是同門,自然聯手夾殺,如果不對盤,就各自小心或一方退出戰局。

 

「公介」就是郎中界公定的暗號。

「私介」就是兩人事先約定的暗號。

 

在「武鬥」中,目前較為郎中所用的就是「迭關」,也就是把好牌統統迭在一起,每隔八墩放四張,骰子撒得准,好牌就盡歸所有,一般都是把好牌迭在自己面前,骰子撤個十點。當然也有些高手,能以各家當莊時,以常撒出的高機率點數,而把好牌預置在,自己可有高機率拿到,就算未拿到,也知好牌落入誰家與位置,而「迭牌」之技巧亦於另篇解說。

 


 

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