遜思邈（五八一—六八二），唐代醫學家，養生家。京兆華原（今陝西耀縣）人。少時因病學醫，對醫學有較深研究，並博涉經史百家學術，兼通佛典。著有《千金要方》和《千金翼方》各三十卷，以及《攝養枕中方》等書，對後世影響極大。

關於養性，《千金要方》指出：「養之者，欲所習以成性。性自為善，不習無不利也。性既自善，內外百病皆悉不生。」又曰：「善養性者，則治末病之病，是其義也。」這裏他強調了養性是保持身體平和、預防疾病的一種很好的方法。所謂養性大要，《千金翼方》稱：「一曰嗇神，二曰愛氣，三曰養形，四曰導引，五曰言論，六曰飲食，七曰房室，八曰反俗，九曰醫藥，十曰禁忌，過此己往未之或知也。」

孫思邈所著《攝養枕中方》一書，其中導引、行氣兩節，專講古代氣功（見《雲笈七簽》卷三十三）。在「導引」中他主要介紹了按摩及肢體活動的各種方法。「常以兩手摩試一面上，令人有光澤，斑皺不生，行之五年，色如少女，摩之令二七而止。臥起，平氣正坐，先叉手掩項，目向南視，使項與手爭，為之三四，使人精和，血脈流通，風氣不入，行之不病。又屈動身體，四極反張側掣，宣搖百關，為之各三。又臥起先以手內著厚帛，拭項中四面及耳後，周匝熱溫溫如也，順發摩項，良久，摩兩手以治面目，久久令人目自明，邪氣不幹。都畢，咽液三十過，導內液咽之，又欲數按耳左右，令無數，令耳不聾，鼻不塞。」除此外，其動作尚有按摩肢體痛處，閉目內視等。

在「行氣」部分，他介紹了行氣之法：「凡行氣之道，其法當在密室，閉戶安床暖席，枕高兩寸半，正身偃臥，瞑目閉氣，自止於胸隔，以鴻毛著鼻上，毛不動。經三百息，耳無所聞，目無所見，心無所思，當以漸除之耳。若生冷五辛魚肉及喜怒優恚而引氣者，非止無益，更增氣病。上氣放逆也，不能閉之，即稍學之，初起，三息五息七息九息而一舒氣，更口翕之。能十二息氣，是小通也；百二十息不舒氣，是大通也。此治身之大要也。常以夜半之後生氣時，閉氣以心中數，數令耳不聞，恐有誤亂，以手下籌，能至於千，即去仙不遠矣。凡吐氣，令人多出少入，宣以鼻入口吐，若天大霧，惡風猛寒，勿行氣，但閉之為要，妙也。

遜思邈還著有《存神練氣銘》一卷，詳細論述了神、氣對身心健康的作用，並提出練氣的方法，對人們鍛煉身體，很有參考價值。