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孫思邈的養生導引法

遜思邈(五八一—六八二),唐代醫學家,養生家。京兆華原(今陝西耀縣)人。少時因病學醫,對醫學有較深研究,並博涉經史百家學術,兼通佛典。著有《千金要方》和《千金翼方》各三十卷,以及《攝養枕中方》等書,對後世影響極大。

 

關於養性,《千金要方》指出:「養之者,欲所習以成性。性自為善,不習無不利也。性既自善,內外百病皆悉不生。」又曰:「善養性者,則治末病之病,是其義也。」這裏他強調了養性是保持身體平和、預防疾病的一種很好的方法。所謂養性大要,《千金翼方》稱:「一曰嗇神,二曰愛氣,三曰養形,四曰導引,五曰言論,六曰飲食,七曰房室,八曰反俗,九曰醫藥,十曰禁忌,過此己往未之或知也。」

 

孫思邈所著《攝養枕中方》一書,其中導引、行氣兩節,專講古代氣功(見《雲笈七簽》卷三十三)。在「導引」中他主要介紹了按摩及肢體活動的各種方法。「常以兩手摩試一面上,令人有光澤,斑皺不生,行之五年,色如少女,摩之令二七而止。臥起,平氣正坐,先叉手掩項,目向南視,使項與手爭,為之三四,使人精和,血脈流通,風氣不入,行之不病。又屈動身體,四極反張側掣,宣搖百關,為之各三。又臥起先以手內著厚帛,拭項中四面及耳後,周匝熱溫溫如也,順發摩項,良久,摩兩手以治面目,久久令人目自明,邪氣不幹。都畢,咽液三十過,導內液咽之,又欲數按耳左右,令無數,令耳不聾,鼻不塞。」除此外,其動作尚有按摩肢體痛處,閉目內視等。

 

在「行氣」部分,他介紹了行氣之法:「凡行氣之道,其法當在密室,閉戶安床暖席,枕高兩寸半,正身偃臥,瞑目閉氣,自止於胸隔,以鴻毛著鼻上,毛不動。經三百息,耳無所聞,目無所見,心無所思,當以漸除之耳。若生冷五辛魚肉及喜怒優恚而引氣者,非止無益,更增氣病。上氣放逆也,不能閉之,即稍學之,初起,三息五息七息九息而一舒氣,更之。能十二息氣,是小通也;百二十息不舒氣,是大通也。此治身之大要也。常以夜半之後生氣時,閉氣以心中數,數令耳不聞,恐有誤亂,以手下籌,能至於千,即去仙不遠矣。凡吐氣,令人多出少入,宣以鼻入口吐,若天大霧,惡風猛寒,勿行氣,但閉之為要,妙也。

 

遜思邈還著有《存神練氣銘》一卷,詳細論述了神、氣對身心健康的作用,並提出練氣的方法,對人們鍛煉身體,很有參考價值。

 


 

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