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十六段錦

「十六段錦法」和「八段錦法」皆為導引動功。尤其八段錦法與宋之八段錦不同。宋之八段錦為站式,而《修齡要指》所載為坐功。功法為:「閉目冥心坐,握固靜思神,叩齒三十六,兩手抱昆侖;左右鳴天鼓,二十四度肯,微擺撼天柱,赤龍攪水津;漱津三十六,神水滿口勻,一口分三咽,龍行虎自奔;閉氣搓手熱,背摩後精門,盡此一口氣,想火燒臍輪;左右轆轤轉,兩腳放舒伸,叉手雙虛托,低頭攀足頻;以候逆水上,再漱再吞津,如此三度畢,神水九次吞;咽下汨汨響,百脈自調勻,河東搬運訖、發火遍燒身。」坐功八段錦雖為坐勢,但不完全為靜功,它有連續的肢體動作,並配合鼓漱、咽津、按摩等各種方法,所以有獨到的鍛煉價值。坐功八段錦的出現,反映了內丹功法對導引動功的影響。

 


 

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