死者有未了事，其家人欲問之，或曠夫，寡婦，欲一晤其亡人，以慰思慕，則求解討亡術者來。其法，命一童子閉目枯坐，焚符念咒於其側。須臾，童子蘧蘧若夢，即命之入地府，求亡人。童子乃曆述所見，刀山，地獄，鬼門關，奈河橋，無不至終乃見其亡人，問其未了之事，一一述之於人。術者又焚符念咒，而使之醒，童子即回復常態，頃間事茫然不自知。

又有用術稍異者，女巫發多，俗名“問米”。其法，術者先焚符下拜，然後自己閉目靜坐，口中喃喃有詞。久之忽作亡人口吻，與生人對答，令求者如願以償。事畢自然醒覺。此術有驗有不驗。

此亦催眠之效也。前者術人命令童子，與尋常催眠無異，其現象則催眠之幻覺也，後者即自己催眠，自起幻覺。其有驗不驗者，因所見原是虛幻，本非事實。而間有驗者，即至誠之道，足以數往知來也。