馬立克學派，又稱“聖訓派”。八世紀時由馬立克·本·艾奈斯（715～759）所創。該派在制定教法時，主要依據《古蘭經》、“聖訓”和麥迪那的習慣法（即“公例”）；教法學體系則直接建立在“聖訓”之上，對“聖訓”的引用注重正文，而不重視傳述世系；同時該派提出了“伊斯提斯拉赫原則”，即為社會利益可修改“聖訓”的原則；另外，還提出了“伊吉馬爾”原則，即“一致意見”原則，認為提出的伊斯蘭教法問題要征得當時麥迪那人的意見。該派產生時，由於強調經、訓的作用，曾受到正統派的擁護，一度在希賈茲、巴士拉等地占主導地位。阿巴斯王朝時期，由於官方推崇哈乃斐學派，該派的影響日漸衰微。現在，在北非和巴林地區仍有不少奉者。

馬立克學派認為所有兇殘的動物均為禁食的範疇，如獅子、老虎、豹子、狼等，狗以及馴服的驢、騾子也屬禁食之列。

形象醜惡的動物，如大象、蜥蜴、刺蝟等，該派有的學者認為可食，有的學者認為不可食。 還認為兇猛、帶爪的飛禽不可食。

海洋動物—無論是魚或是類似的動物，也無論是因故死亡或自然死亡—均可食。

陸地上沒有對照物的海洋動物屬於可食，但兩棲動物不可食，如青蛙、螃蟹、水蛇等，而鱷魚、烏龜等由於形象醜惡，秉性兇殘而不可食。

其依據是聖訓：“自潔又可潔淨它物的水中之動物為潔淨。”至於不屬於魚類的海洋動物，如水豬、水狗等也屬於可食的，其依據是《古蘭經》文：“海裏的動物和食物，對於你們是合法的，可以供你們和旅行者享受。”（5：96）