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印度教把絕對本體的梵具體化，人格化為三位一體的三位大神：1.梵天：宇宙的創造神；2.毗濕奴：宇宙的保護神；3.濕婆：宇宙的破壞神。三大神都是一元之世界本體的梵所作的三種不同的顯現。吠陀時代以來的其他諸神，均降格為三位大神的下屬。
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梵天被認為是世界萬物的創造主。在古代印度的神靈世界中是至高無上的。但因梵天作為創造之主，不僅創造諸神，而且也創造魔鬼和災難，而且他在創造世界之後已經盡了他的天職，梵天在三位一體神中地位越來越低，信奉者越來越少。現在的印度崇祀他的廟宇只剩下一座了。而毗濕奴和濕婆的權威則大增。他們的信奉者各奉毗濕奴和濕婆為最高神，從而形成印度教中兩大主要教派：毗濕奴派和濕婆派(加上性力派，即為印度教三大派)。
毗濕奴派
羅摩奴闍在十二世紀所創建，崇奉毗濕奴為最高的神，此外還崇奉他的妻子和他的各種化身。最重要的化身有十種：魚、龜、熊、野豬、人獅、矮人、持斧羅摩、羅摩、黑天、佛陀以及作為「未來化身」的迦爾基。毗濕奴信徒實行苦行和禁食，認為通過默念神名和修瑜珈可獲解脫。此派在印度是勢力最強的宗教集團。在南印度，此派信徒在額上畫有三叉形捕魚叉作為標記。
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