現實的享受與最終的解脫畢竟不是一回事，而且是有矛盾的。要實現宗教上的解脫，必須有一套宗教的步驟。印度教的思想家們為此苦思冥想提出了各種理論和方法。他們的說法各有不同的側重點。總起來大致有三種修行方式或解脫之道：

(一)   行為之道

(二)   虔信之道

(三)   智慧之道

上述三種修行方法(即所謂瑜珈)究竟何者最為重要和有效，在不同的印度教派中強調的重點各不同，爭論不休。但三種方法在印度教中都各有其修行的效能，皆被認為能導致靈性上的完全，促進個體的我與終極的梵的融合。

印度歷史上的宗教斑爛多彩，品種繁多，遠不只限於婆羅門教和印度教，而且在婆羅門─印度教系統之內也有眾多的分派和令人眼花撩亂的教義和儀式，同時隨著歷史的變遷，各派宗教都不斷發生變化，難以盡說。