林錦和／台北新莊 
 
愚業重矣！非此世，過去，即種諸惡因！故恐懼刀兵劫，知己劫數難逃。或言短命相，無過三十，其言不假，至今，行善之日幾奚？所患病，業障也，直不癒；如憂箭射心，容色憔悴，悲苦莫名。
 
十三、四歲，凡吃、喝、嫖、賭，皆習染。本家中么子，倍受寵，幾至驕縱蠻橫，乖違難調。偶有不如意事，必斥父母，甚而拳毆；如此逆子，不報親恩，反招惡源，令雙親痛心疾首。一旦「子欲養而親不待」，雖欲反哺，遲矣，嗚呼！誠畢生最深疚、長痛處！
 
嗟夫！因果森森，業海茫茫。十八歲始，至北謀生，職餐事，輾轉十年，頻換四家，其間川菜活魚三吃、火鍋城、各式大小宴酌，悉皆招辦。問何之？言為嗜肉者，若餐餐不見肉食，必憤然，重至詬人。
 
某日，備喜宴，特設珍禽異獸多道。各桌有鱉肉一盤，宴後，見佳餚幾未被食，原封不動，歡喜收回，大塊朵頤，竟至兩耳流水，難以入眠。
 
又曾殺害狗、擊斃蛇...。且平素憎惡蟑螂，因夜半窸窣響，致一夜不眠；急追捕殘害，將頭與身抽離，漸成癖。
 
家母與親姊持長齋，亦多阻撓，還自誇二人宿業皆來擔。豈料？語一出，十餘年，衰頹羸弱，無法謀生！
 
吾不敢誑語。有期年，如墮地獄，受椎心刺骨煎熬，其驚恐赤烈，非筆墨形容。年中，夜怯懦顫抖外，晝亦長憂不寧。一日如半載，綿綿漫漫，了無盡期。途經某戶，可判，不久為喪家矣！而體虛氣弱，常令父母操煩，雙親為此，煞費心思，圖求神卜，亦無效用。日日所過，地獄般，苦不堪言。
 
年後，家父往生。喪間甚忙，延誤用餐，致飢餓難捱。待食冷飯，吞入喉，於食道中，忽化熱火，燒灼過痛，不能下嚥。如此，達一月餘。苦哉！人在陽間，身如餓鬼。
 
詩曰：「惡業因緣果不亡，有朝相遇必遭殃；若人信佛聞經法，切戒貪瞋莫自傷。」
 
愚明知重病不癒，必不久人世。然求生仍熾！本懺摩心，懇乞菩薩大慈大悲救渡，望遇通人，解脫病苦。一日午後，於公園憩，巧遇善者，談甚歡，後贈素食健康書。初閱，知素齋者—少病、延壽、長養慈悲心也。遂痛斥己身孽重，阻礙母、姊持齋；當下發願，從今爾後，改食全素。
 
食十一日，當夜，現夢境，有雞、鴨、豬、魚、蝦...，皆瞋恚伸「手」討債，自此惡境不斷。然不為動，仍持之不殆。漸至精神好，頭腦清醒、耐力增強、少煩惱。惜仍感不足，單持素，何消宿世重罪？故必有他法可修，念頭方起，放生因緣已成。
 
二年前，即聞放生：累世殺業能滅、又避刀兵劫。此千載難逢不易法，一旦聽聞，怎可錯失。便在鄭居士邀約下，得參加上圓下因老法師主持之放生。
 
初報名，每遲至；但平日與人相約，皆能準時。惟放生日，晨曦，臥榻上，猶重石壓身、如繩索綑綁，動彈不得。而就車時刻將至，卻喘息不止，心似麻痺，死寂無力，焦急奈何？此際，獨毅力與堅定心，咬緊牙，勉強爬起；終在千鈞一髮中，奔上車。故愚能成行，由衷感恩。
 
愚放生前，飯量少，僅一碗或無食，精神懶無力。工廠搬布匹，一匹已喘聲噓噓。放生後，特好，每餐，飯三碗，精神抖擻，一次可扛布匹二、三，氣力倍增，輕鬆自在，真天淵之別也。
 
然頻觀往昔，造諸惡業，非一朝一夕！
 
經云：
 
「己作不善業，今受苦惱果，
自痴心所作，後則被燒煮。
如是不善業，己惡心所作，
今受莫呻喚，何用呼嗟為？」
 
噫！愚之業，豈二、三年放生可了？同當懺悔、念佛，發長遠心，不畏重阻，使信心具足，道心堅固，則心開意解、解冤釋結，指日可待。
                                                                                                                                                                               蓮子居士編述

出處：轉載自般若文海繁體站